《马男波杰克》第四季中，托德·查韦斯（Todd Chavez）公开承认我方是无性恋者。© Marcos Chin

利维坦按：

《马男波杰克》里，托德·查韦斯时常念念考我方性别认可的问题，因为在之前的麇集中，有女孩对他感到猜忌：“我嗅觉你好像可爱我，又好像不可爱。”托德如实告诉对方说，我方既不是同性恋也非异性恋，“我可能什么齐不是。”在剧中，托德花了一季的时候来寻找我方的身份认可。

研究东谈主员平常将“无性恋”界说为不受到性眩惑，或是对性步履衰退兴趣兴趣的一些东谈主。据加拿大情绪学教师安东尼·博盖特（Anthony Bogaert）猜度，他们大要占寰宇总东谈主口的百分之一。根据这一表面，中国研究东谈主员猜度中国的无性恋东谈主数近1000万东谈主。因为根据最新数字，中国20岁以上的成年东谈主大要有10亿东谈主。

在研究生阶段，东谈主们时常问梅根·卡罗尔（Megan Carroll）是否是同性恋。她的社会学论文探讨了同性恋父亲群体内的不对等问题，因此她的研究参与者对她的性取向很感兴趣兴趣。

“我会说，‘哦，我可能主如若异性恋？我不太细目。这很复杂。’”这是她在那时概况抒发的最接近真相的说法。

在高中时，她曾对男孩和女孩齐有过好感，并与男性建树过恋爱关系；当她身边有放纵对象时，她的心跳会加快。但当探求与他们中的任何东谈主发素性关系时，她对此却不感兴趣兴趣。她的一又友向她保证，她只是需要遇到阿谁对的东谈主，概况燃烧她的表情的东谈主。

关联词一直到18岁，这件事仍未发生。卡罗尔认为我方可能只是性欲较低，开动寻找合理的诠释。她怀疑是经久避孕药导致的，商酌了又名照看，后者漠视可能是因为她的男一又友“只是个糟糕的情东谈主”。

随后，她怀疑是为诊疗抑郁症而服用的药物导致的。在接下来的12年里，她拜谒了多名诊疗师、精神科医师和医师，并尝试了不同的抗抑郁药，其中包括一种不太常用的处方药——一种导致心跳加快的荒原药物。最终，她选定了一种在临床考研中未对性欲产生显贵影响的抗抑郁药。

在这些年的尝试中，卡罗尔的性欲——即对性刺激和开释的生理期望——确乎有波动。但永恒保握不变的是，她的性欲很少（如果有的话）是针对另一个东谈主的，以致是她暗恋的东谈主。

2016年，卡罗尔无意看到了一篇对于无性恋（Asexuality）的脸书帖子。她曾外传过这个术语，平常被界说为简直感受不到性眩惑力，但她从未认为这个词适用于我方。随后，卡罗尔看到一条批驳提到了半性恋（Demisexuality），即只须在与某东谈主建树表情纽带后才会感到性眩惑。

无性恋是一个光谱的见识，这为她盛开了一个在她性别和性取向课程中从未磋商过的寰宇——在这个寰宇里，性期望并非对好意思好生涯来说是必不成少的。

由于这个不雅念颠覆了对于东谈主类实质的文化假定，对无性恋者来说，相识我方的身份常常是困难的，更无用说经受了。“你的存在实质上会在某种进度上与社会模范相对立，”加拿大温莎大学（the University of Windsor）无性恋性别与性取向学者CJ·查辛（CJ Chasin）说。即使戒备志到我方可能是无性恋后，卡罗尔仍然赓续向医师商酌，考研不同的药物，最终才经受了她即是这么的事实。

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在畴昔的20年里，情绪学研究标明，无性恋不应被归类为一种疾病，而应该被视为访佛于同性恋或异性恋的结实性取向。文化不雅念和临床医学在贯通上进展较慢。直到最近，学术研究者才开动将无性恋看作是一种合理而未被充分探讨的东谈主类生涯时势，而非健康问题的办法。

在生物学中，“无性”（asexual）这个词平常用于指那些无需进行交配就能生息的物种，比如细菌和蚜虫。但在一些需要交配才智养殖后代的物种中，比如羊和啮齿动物，科学家不雅察到一些个体似乎莫得驱使它们进行交配的期望[1]。

这种步履更访佛于东谈主类的无性恋，这个直到最近才在医学文件中稀薄说起的见识。

马格努斯·赫希菲尔德（右）与他的伴侣李兆棠（1907-1993）。赫希菲尔德曾于上世纪30年代去中国讲学，相识了就读于上海圣约翰大学（Saint John's University）医科的李兆堂。© wikimedia

在1896年出书的一册小册子中，德国性学家马格努斯·赫希菲尔德（Magnus Hirschfeld）状貌了莫得性期望的东谈主，他称之为“性感麻痹症”（anesthesia sexualis）。1907年，早期的同性恋权柄看成家、牧师卡尔·施莱格尔（Carl Schlegel）主张对“同性恋者、异性恋者、双性恋者（和）无性恋者”施行“相易的法律”。性学家阿尔弗雷德·金赛（Alfred Kinsey）在1940年代绸缪了性取向的评掂量表时，为那些出东谈主意象地薪金莫得酬酢性斗殴或反映的受访者创建了一个“X类别”——他猜度，在好意思国16至55岁的男性中，这些例外情况占了1.5%。

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在接下来的几十年里，无性恋在科学研究中很猛进度上是缺席的，只是偶尔在同性恋自由通顺的看成家和学者中被说起。

直到互联网的出现，人人范围内的无性恋者才开动在互联网论坛上发现互相的存在。21世纪初，他们开动通过见识和标签的下层发展，构建了一个分享的谈话，绘图了无性恋的全貌。他们自称为“aces”，倾向于将性和放纵眩惑力划为他们我方的规模；无性恋者不错在这两者之间阅历不同进度的情状。

Aces可能对性感到抹杀、中立，或者可爱；他们可能频繁或从不发素性步履。有些无性恋者性欲热烈，而有些则莫得。有的无性恋者进行自慰，而有的则不。尽管无性恋群体的成员各不相易，但他们的共同点是相对衰退对他东谈主的性期望，有时以致是放纵的眩惑力。

关联词，在那时，根据好意思国神经病学协会的《精神勤快的诊断与统计手册》（DSM），成为无性恋者可能被认为是精神勤快的征兆。如果有东谈主薪金由于性欲低而感到倒霉，医师可能诊断断他们患有性欲减退勤快（hypoactive sexual desire disorder，HSDD）。如果一个东谈主的伴侣对其低性欲感到活气，他也可能被诊断为患有这种勤快，即使他本东谈主对此并不介意。

换句话说，鸳侣中“不太可爱性的阿谁东谈主就有勤快”，无性恋可见性和栽种收罗（Asexual Visibility and Education Network，简称AVEN，自称是“寰宇上最大的无性恋社区”，到2012年，它已发展到50，000多个成员）独创东谈主大卫·杰伊（David Jay）诠释说。

《马男波杰克》第四季剧照。© Netflix

许多原因可能导致性欲水平在生涯中有所波动，这些原因可能是、也可能不是医学上需要被关心的，包括激素水平，以及情绪健康的变化。

如果有东谈主对性欲着落感到显贵倒霉，他们可能会从诊断和诊疗中受益。关联词无性恋者倾向于将感受他东谈主性眩惑力的衰退看作是一种相对结实的取向，而不是需要干扰的勤快。

因此，当在2000年代末开动更新DSM的责任时，AVEN的杰伊和其他东谈主但愿向草拟DSM的科学家明确这极少。“咱们但愿研究东谈主员至少概况了解咱们对我方的看法，然后再解读对于咱们的数据，”杰伊说。AVEN团队对文件进行了审查，并采访了七位研究东谈主员，其中大巨额是情绪学家。

AVEN将其研究效果整理成薪金，并发送给庄重再行评估DSM第五版HSDD诊断圭臬的委员会。其中一位委员是洛瑞·布罗托（Lori Brotto），她是不列颠哥伦比亚大学的情绪学家，进行了一些最早期的无性恋研究[2]。

布罗托发现，AVEN的薪金与她从研究中了解到的情况相称吻合，她的研究比较了自我认可为无性恋者和经受了HSDD诊断的非无性恋者之间的步履、阅历和生理反映。她发现，在无性恋者群体中存在一些推崇互异，这标明无性恋不应被归类为性功能勤快。

在2013年，DSM-5发布，其中对于性功能勤快的部分历程了纠正，将HSDD分为男性和女性勤快，并赋予了新称呼。每个勤快齐包含一条说明，即，自认为无性恋者的东谈主不应被诊断为患有该勤快。这一变化意味着，好意思国神经病学协会不再将无性恋视为一种疾病，这为性研究者开启了新的念念路。

印第安纳大学金赛研究所的性别和性研究员杰西卡·希勒（Jessica Hille）说，无性恋的研究在所有这个词2010年代中期开动出现，目下正在速即发展。在2022年11月发表的一篇批驳中[3]，希勒找到了2020年1月至2022年7月本事发表的28项对于无性恋的研究，“而10年前，你不会在（所有这个词）范畴找到28篇论文，”她说。

© Marcos Chin

今天，“在文件中无性恋被无为经受为一种性取向，”希勒暗意，但文化意志仍处于起步阶段，尤其是与LGBTQIA+规模下的其他性取向比拟。希勒诠释说，新闻如果说一个东谈主生涯中衰退对性眩惑力的感知，仍然就像说他不吃饭相同，“如果你不吃饭，那就有问题，而且你在伤害我方。”无性恋者有时不仅会从家庭和熟东谈主那儿得到这么的信息，他们的医疗事业提供者也会传达这种信息。

明尼苏达大学健康平允研究员谢尔比·雷恩（Shelby Wren）在2020年发表了一项研究，其中30%至50%在医疗环境中深切过无性恋的受访者暗意，诊疗师或医师将他们的无性恋归因于健康情状[4]。拟议的诊断包括恐忧、抑郁，在一种情况下，还包括东谈主格勤快。

“当你公开我方的性取向时，你不知谈会发生什么，”雷恩说，“对于好多东谈主来说，这辞谢了他们接洽可能与他们医疗保健相关的事情。”

而对于住在苏格兰的一位仅愿显现名字的演员和作者罗文（Rowan）来说，这种阅历始于她与妇科医师的例行预约。当照看问是否有性生涯时，她修起说莫得——天然有男一又友，但莫得进行性生涯。

“我不想要，”罗文对照看诠释谈，“我什么嗅觉齐莫得。我嗅觉还没准备好。”那时20多岁的罗文感到汗下难当，“好像有一部分的我是分别的，而我想让它被诞生。”医师将她转介给一位情绪性诊疗师。在第一次诊疗中，罗文提到我方可能对任何东谈主齐感受不到性眩惑力。在合计四次诊断中，罗文不牢记诊疗师有跟她磋商这极少；违反，诊疗师建议对她的生殖器进行查验。

查验本事，罗文嗅觉“什么齐莫得”，就像嗅觉与体格脱离了相同。“那时我果然很困惑，体检就像和男一又友的体格亲密相同冰冷，且莫得任何嗅觉。”罗文回忆说，诊疗师薪金说她的体格莫得任何问题，然后在接下来的几次诊疗中试图找出罗文的精神勤快问题。这些际遇对罗文产生了握久的影响，包括对抑郁症诊疗的踌躇。

© Marcos Chin

罗文并非孤例。在英国LGBTQIA+权益组织Stonewall于2023年10月发布的一份对于无性恋憎恶的薪金中，许多受访者薪金说，对无性恋的了解不及曾在某个时刻对他们的医疗产生了负面影响[5]。

一位参与者的诊疗师告诉她设定方向，克服她的“性怯生生”，并服用加多性欲的药物。另一位参与者的诊疗师认为她的无性恋源于童年创伤，并会跟着时候蜕变，这导致参与者迫使我方作念一些令我方不快意的事情。还有一位参与者的医师认为她的无性恋是由抗抑郁药引起的（卡罗尔诠释说，尽管也曾有研究炫夸，抗抑郁药可能影响生理上对性开释的期望，但并莫得凭据标明它们会裁汰对他东谈主性眩惑力的感知，而性眩惑力是与无性恋最接洽的期望构成部分。本文中援用的一些无性恋者从未服用这些药物）。

薪金中的其他故事标明，当无性恋成为医师就诊的焦点时会发生什么——这些问题充足不接洽，干扰诊疗，以致形成伤害。这是薪金中的一个“强巨擘模式”，薪金主要作者、无性恋看成家亚斯敏·贝努瓦（Yasmin Benoit）暗意。举例，一位正在遭受骨盆祸患的参与者状貌了她的全科医师在她看情绪性诊疗师之前不给她转诊到妇科医师的情况。这导致诊疗的7个月延长，何况根据参与者的说法，形成了“无为的肌肉毁伤”。

对于情绪健康诊疗师而言，选定不显现我方是无性恋平常是一个“相称感性的决定”，查辛说。“被主动终止和诬陷老是糟糕的。”举例，无性恋者有时会被强制经受调理疗法（Conversion therapy），这是一种旨在蜕变某东谈主的性取向或性别认可的作念法。因为其危害无为且班班可考，该疗法在好意思国的22个州被骚扰用于未成年东谈主。

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2018年英国政府对LGBTQIA+东谈主群进行的一项探员发现，无性恋者是最有可能被施以调理疗法的群体，何况与同性恋者相同有可能经受此类诊疗[6]。特雷弗神色最近的一项探员发现，在好意思国，4%的无性恋后生被强制经受了调理疗法，与双性恋者的比例畸形[7]。

在立法层面，贝努瓦暗意，对调理疗法的禁令应明确说起无性恋。芝加哥大学的社会责任研究员萨曼莎·古兹（Samantha Guz）也暗意，医疗从业者的专科协会也应如斯：“无性恋者在咱们的社会中被透澈忽视，我认为只是漠视无为反对调理疗法的敕令并不够具体。”

即使是出于善意的医师也可能意外中伤害他们的患者。对于临床医师来说，记挂我方应该感受到更多性欲、何况不知谈我方只是无性恋的患者，开头可能看起来与想要亲密性步履的患者相似，何况不错从旨在加多或规复性欲的诊疗中受益。

布罗托暗意，对某些类型的性功能勤快的诊疗确乎有助于一些性欲水平让他们感到倒霉和不快意的东谈主。关联词，对一些东谈主来说，这种倒霉可能并不是来自内在对性的期望，而是来自外部压力，比如来自伴侣或所有这个词社会。

“我也曾与一些东谈主一谈责任，咱们消耗了好多个月的时候，才让这个东谈主着实贯通无性恋与他们身份的契合进度，”这不是一个根植于健康或情境条目的问题，布罗托说。关联词，大巨额医师并不知谈这么的区别存在。

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自从经受了我方的无性恋身份以来，罗文愈加自若地抒发爱意，并从一又友和伴侣那儿经受爱意，而莫得对性的千里重期望。与最近的情绪诊疗师一谈，他们终于在诊疗中积极地接洽了无性恋。“她会问我对于‘我的无性恋身份’的具体问题，但她不会对它的含义作念出假定，”罗文说。

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2022岁首，好意思国性栽种师、商酌师和诊疗师协会（the American Association of Sexuality Educators， Counselors and Therapists，AASECT）发布了一份对于奈何干心无性恋患者的态度声明[8]。声明暗意，无性恋不是一种勤快或对创伤的应激反映，无性恋个体平常在寻找信服性的医疗看管方面靠近困难（不同于DSM，寰宇卫生组织的《海外疾病分类》[International Classification of Diseases]仍未明确无性恋不是一种勤快）。

该协会反对“一切”试图蜕变或将某东谈主的无性恋取向病理化的尝试，并将此类尝试标记为调理疗法。草拟该声明的临床情绪学家和性诊疗师贾里德·布特-豪瑞（Jared Boot-Haury）但愿，像好意思国医学协会（the American Medical Association，AMA）这么的更大组织将漠视访佛的声明，并最终为临床医师提供明晰且历程实证相沿的指南。

与此同期，许多对于无性恋的研究不仅阐明其存在，而且探讨无性恋者如安在他们的关系中找到亲密感，以及在围绕性伴侣构建生涯的文化剧本外寻找个东谈主更生。无性恋社区必须再行构建爱情和关系以适当我方的需求；无论是无性恋者照旧其他东谈主，这种念念考可能会对每个东谈主齐有匡助，杰伊暗意。他援用了好意思国卫生部长最近发布的相关“一身流行”的薪金，该薪金炫夸，社会接洽在畴昔20年中显贵减少。

“因为无性恋社区被劫掠了亲密关系的基础步调，不得不创造我方的基础步调，咱们也曾成为了一个革命的场面，好多东谈主，超越短长酷儿东谈主士，短暂对此很感兴趣兴趣，”杰伊说。他正在一个由三名父母构成的家庭中侍奉一个孩子，这成为了2020年《大泰西月刊》一篇著述的主题（参见《无性恋者构建的三亲家庭》）。杰伊目下为无性恋者和其他东谈主提供商酌，指引他们如安在文化模范以外建树有利志的关系。

© The Western Front

卡罗尔目下是加州州立大学圣贝纳迪诺分校的社会学家，她还研究了可能更无为适用的无性恋东谈主士资源。最近，她的一些责任研究了无性恋者和无放纵倾向者在取得中产阶层住房系统方面时常靠近的困难，这些住房系统是为中枢家庭结构绸缪的，而对于许多无性恋者来说，这可能既难以完了也不成取。

在个东谈主和事业生涯中找到了无性恋社区的驻足之地后，卡罗尔目下对鼓舞她去看医师的困扰有了充足不同的贯通。她必须从“内心深处知谈”她对性不感兴趣兴趣不是问题；她说，问题在于“其他的寰宇”。今天，她的学生们似乎对无性恋相称“经受，想要了解我所知谈的事情”。

对无性恋的经受并不仅限于年青东谈主。当卡罗尔教学对于无性恋的课程时，她时常诠释她母亲劳拉·沃格尔（Laura Vogel）的故事，后者是又名专门从事性创伤康复的专科商酌参谋人。

沃格尔知谈，创伤阅历可能裁汰某东谈主对性的期望，但很长一段时候里，她并不知谈无性恋可能是充足零丁于此的一种状态。当卡罗尔在2017年向母亲公开我方的无性恋身份时，沃格尔开动研究这个主题，意志到她的无知可能会影响她的客户。“那对我来说是一个学习的时间，”沃格尔告诉我。从那时起，如果一个客户暗意对性简直莫得兴趣兴趣，她会送给他们相关无性恋的资源，望望能否激勉共识。

“如果一个诊疗师作念了我姆妈目下作念的事情……很难状貌那对我个东谈主意味着什么，”卡罗尔说神秘顾客公司，“这种意志不错匡助无性恋者免去多年的不细目。”